伟人说过：“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗其乐无穷。”伟人是三界第一人，就是玉皇大帝都害怕，连续几年的自然灾害并没有打破人类的信念，人定胜天。
既然老天不作美，咱们就自力更生，修水库，打机井。旱了用机井浇地，雨水多的时候存在水库里。连续几年与天作斗争后，又改良粮食作物品种，施用化学肥料，连续几年粮食都是大丰收。石屯村在石云腾的带领下，开始恢复原来的神像规模。这次塑像更是下功夫，粮食用了好几千斤，每个神像的肚子里都有粮食，后代要是遇见灾年也能抵挡一阵了。
最后到孔子像跟前，石云腾的意思是让把挂像请下去，然后也换成泥塑的。石三河偷偷的说道：“父亲，我大哥能当上知州，全靠孔圣人保佑，要是到灾年，人们把孔圣人都吃了，你想圣人还能保佑咱家吗？”
石云腾想了想也是，问道：“那其他神像都塑了金身，这孔圣人像如此的老旧，我心里过意不去呀。”
石三河说道：“父亲，你看这样好不好，现在钢铁，铜等金属也找不齐，咱们去后山找一块大石头，给孔圣人做个石雕的神像，底座做成空的，放上粮食，给后代留点粮食。将来就是遇到灾年，人总不会吃石头吧。然后将挂像拿到咱家供着，到时候孔圣人肯定会偏向咱家的，我二哥也许就是个将军的命。”石三河是为我好，可最后谁知竟害了我，但我不怪他。
石云腾说道：“还是干儿子的办法好，不过不是将军，孔圣人保的都是文官，就做个御史吧。这件事儿就交给你办了，我听说你这几年已经得到你父亲的亲传，一定要把孔圣人雕刻好。”
石三河说道：“可是大的石头不好找呀，还有就是找到了怎样运下山？”
石云腾说道：“好办，我让你用咱村里的拖拉机。”
石三河高兴的说道：“好。”
石三河背上干粮上了山，因为一块好的石头不好找，他找了几天，也没有找到合适的，于是石三河给山神摆了一桌供奉，希望山神给指点迷津。
这天中午，石三河吃了点干粮，喝了几口小酒，靠在一个向阳的山坡睡着了。他梦见了他那条狗。人们等有粮食吃了，也就不打狗的主意了，有几个富户也养起了狗。
石三河醒了，伸了一下懒腰，看见身边卧着一条狗，还是原来救他的狗。他搂着狗说道：“看来梦是真的。”狗回到石三河的身边。狗也许知道石三河的想法，就带着石三河在山上找起来，说来也怪，石三河很快就找到了个象形的山头，很适合做石像。
次日，他准备好贡品，祷告上天，用这个山头，通过修刻，塑造了一个大的孔子石像，利用整个山头雕刻的神像很少，有的山像卧佛、有的山像人形，大多是古人雕刻的不完整作品，石三河利用的这块山体也是古人未能完工的作品。石三河主要是把孔圣人的头部给雕刻出来了，也只是神似，给人看起来就像是一个人形。
完工时，附近的人都来了，人们带上供品、香烛，石三河亲自给解开了蒙在孔圣人头上的红布，开光。其实红布也不过是象征性的。百姓纷纷讨要红布撕成的红布条，拴在树上、农具上、祈祷来年五谷丰登；拴在门上，期望出入平安；拴在牲畜头上，期望六畜兴旺；恋人们拴在锁上，期望永结同心。
由于孔子石像是利用一个山头做的，不方便供奉，于是石三河又找了一块石头，做了一个小的孔子石像，又过了一个多月，孔子像落成，石屯村举行了开光仪式，请来僧尼念经乞讨，所上供品更是丰盛。寺中的那四棵老柏树也封了神。
66年，供奉孔子像的第八年，石云腾心想：“按照当年孟道玄的预测，我们村应该出五个官，现在才出了四个，那第五个该是谁呢？”孔子像在他家西厢房挂着，他给孔子摆上了供品，跪下，说道：“孔圣人，这几年谢谢你的保佑，我们家出了两个官，一个是我大儿子，在市里做了知州，一个是我二儿子当了保长，二儿子愚陋，能当上保长就不错了。我们村，王家出了两个官，一个在吏部，负责官员的考核，一个在县里当知县。按照当年的预测，还应该出一个官，还希望你能明示一下。”
其实石云腾还是希望自己家在出一个官，石屯村石姓的人口最多，第二大姓是王家，如果再让王家出一个官，就可以直接与石家抗衡了，如果再选上村主任，有可能就落在了外姓人的手里。石云腾现在是一人兼两职，他怕自己会下台。
石家和王家从来就不对付，表面上乐乐呵呵，可私下总憋着劲较量个高低，石云腾是村支书，可是年纪大了，该退休了。石云腾的大儿子是一位知州，是从五品官员。王家的小子王文忠在吏部做督察长，虽然也是从五品官员，可有弹劾权，能制约知州。王文忠本家的一个兄弟在县里是县长，王家在石屯村也是人丁兴旺。如果石云腾退休了，让王家的人当上村书记，那么王家的实力将大大增强。
石云腾想把村支书的位置给石三河，可石三河毕竟不是地道的石家人，年龄也小，也不是党员，再说，就算是自己同意石三河做书记，可还得上面的领导同意。
石三河给利用山体雕刻神像的事儿，引起了极大的轰动，人们来此拜山神的人多了。一个在太行山军区的将军李光宇（相当于现在的地方司令员）听说了，就微服来看了， 这个山神有八十多米高，山神脚下的山体方圆好几十亩，像一个底座，山底下，人们给盖了几间房子，供有土地爷。
李光宇看了一会，拜了拜，就上山观看地形了，这也是他打仗多年养起的习惯，每到一个地方都要看看，那里适合屯兵，那里适合安营。这一片山势陡峭，人烟稀少，警卫员小陈跟在李将军的身后，突然把他一把推向李光宇，李光宇掉进了悬崖。小陈哈哈大笑......
李光宇掉进了悬崖，被一颗老柏树给挂住了，没有死，但境况非常危险。李光宇是死人堆里爬出来的，很乐观，心想：“没想到真对我动手了。”他想到了李世民唱到：“谁人救得唐天子，你为君来我为臣，谁人救得李世民，万里江山平半分.......”他自嘲道：“哎，看来要死在这里了。我一生戎马生涯，没死在敌人的手里，到死在了小人的暗害。”
过了两天，李光宇已经饿得头有点晕了，本来年纪已大，再加上山崖上寒冷，他不怕死，就怕死的不明不白，怕敌人窃取胜利果实，怕孩子们跟着受冤枉。不由得老泪纵横。他对救他命的崖柏说道：“老崖柏呀，你在这风吹日晒多年，我要是能脱此难，定给你立庙，让你享受人间供奉。”
再说石三河领着那条狗上山找石头，那狗在山上胡乱的跑着，它跑到李光宇落崖的地方，听到李光宇正在半山崖骂着，它朝着悬崖叫了几声，李光宇听到了狗叫，大声的喊道：“救命呀......”那狗是通灵的动物，赶快去找石三河，石三河到了，看了一眼悬崖，是谁落崖了？看来还有生命，他把绳子拴在旁边的一个石缝上，顺着绳子下了，绳子也就30多米长，到了绳子的尽头，离李光宇还有10多米远，不过已经能看清人了，也能听到说话了，石三河把身上的干粮给扔了下去，说道：“老乡，我去村里叫人，来救你，你先吃点东西。”
李光宇说道：“谢谢兄弟了，我一定会报答你。”
石三河说道：“不要客气，别人也救过我。”说完就上去了，去村里叫人。终于把李光宇救了出来。不过摔伤了一条腿。
石云腾知道了李光宇的身份，把他接到自己家，找来医生，细心的伺候，并向儿子石骄说了此事儿，石骄正好出差，没在家，本想让自己的亲信去迎接，可李光宇说道：“先等几天再说，他怕对方有预谋，再说，没有兵的司令说话不管用”。这事儿就暂时搁下了。
那小陈等过了五六天才回到军营，向副将汇报，说道：“不好了，李将军失足落下了悬崖。”于是部队派兵来寻找，可是找了一圈也没有找到人影。这里交代一下，李光宇虽然是军区一把手，但是手下的副将陈栋一直觊觎他的位置，那小陈叫陈余，是陈栋的本家侄儿，他们一直在寻找机会。李光宇落崖的当天，陈栋就得到了消息，陈栋说道：“既然是微服，就等几天。”陈栋考虑到如果现在说将军落崖了，李光宇的死党一定会去寻找，死要见人，活要见尸，但是如果找到还有一口气在，他一定会把这事儿说出来，到时候我们都免不了一死。他安排陈余说道：“你在李光宇落崖的附近看着，不允许人靠近，五六天过后，我们再派人寻找，到时候，就是他不被摔死也会被饿死。”
那陈余说道：“好。”可山崖边一个人也没有，他有点害怕，心想：“叔叔也是太谨慎了，这地方不会有人来的。”嘴里答应，却不去执行。他跑到县里，吃喝玩乐了几天。
李光宇有几个亲信，带领了一队人，在山崖附近没有找到，就去附近的村庄寻找，最后在石屯找到了他。这时，知州石骄也到了，他们赶快向上级军区汇报，并在第一时间控制了陈栋叔侄，最后陈余把错误都揽到自己身上，他说：“他上次挨了李将军的骂，一直怀恨在心，就对李将军下了毒手。”于是处死陈余，陈栋调离。
李光宇在石屯住了几日，对这里有了感情。临走之际说道：“我在崖下发誓，要报答救我的人，石三河，你跟我走吧，在部队给你谋个好前程。”
石三河把石桂生救自己的事儿说了一下，然后说道：“我要伺候我爹到老，不能和你一起走。”
李光宇欣赏石三河，说道：“三河，你还有什么心愿？看看我能不能帮你。”
石三河说道：“我父亲曾想让我入党，为国家效力，可申请了几次，都没有申请上，你看......”
李光宇说道：“这好办，就交代下去。”这时，一边的狗汪汪的叫了 几声。李光宇说道：“狗兄弟，最先是你发现我的，你就是我的救命恩人，这样吧，我封你为副将。”于是一个狗将军诞生了。
后来，李光宇为山崖上的崖柏立了庙，圣人寺里的四棵大柏树和山里的崖柏是同宗，也受到了格外的照顾。
石三河在他18岁的时候，光荣的入了党，那天，石桂生看着石三河念入党誓词，不知为何流下了眼泪。
又过了一段时间，李光宇从部队给石屯村送来了两部拖拉机，还给狗打造了一副项圈。
古印度佛教有一种修行的方法，像乞丐一样乞讨。相传，佛陀在世的时候，佛弟子身心清净，过着托钵乞食的生活，这就是佛经上说的“三衣一钵”。由于印度处于热带，他们平时不用穿多少衣服。传到中国后，中国北方的气候比较寒冷，印度的衣服起不了保暖作用，于是中国佛教内穿棉衣，外披袈裟，这就是佛经上说的衣服与戒律。佛陀睡觉时，地下垫的东西叫“具”。这个“具”传到中国就变成拜佛时铺在地上的拜垫用了。他们规定出家人不需要房子，这就是济公活佛烧掉自己房子的原因。他们每晚只能在树下睡觉，而且每个树下只能睡一个晚上，第二天必须搬走，以免起贪恋之心。传到中国，在南朝，为了方便出家人可以睡觉，建了许多寺庙，给出家人提供休息场所，这些场所慢慢被本土文化吞噬，一些寺庙成了收留流浪人的场所。
在石屯村的圣人寺长期住着一位乞讨者，别人都叫他阿乞，这人有个30多岁，正值壮年，可就是不去干活，常年乞讨，他自称是活佛转世，来解救人间的苦难。经常穿着一件破棉袄，外皮一件类似袈裟样的布片，左手托一个缺口的黑瓷碗，右手拄着一根要饭棍，棍已经被磨得包了浆。
他的棍子可有来历。最先圣人寺住着一群僧尼，阿乞没地方住，住在了村外的土地庙里。他经常偷吃土地爷的供奉。有时候他乞讨的粮食多了，也不知道分给土地爷一点。这使土地爷很愤怒。闹饥荒时，他的乞讨棍坏了，想重新去找一根，看中了土地爷手中的棍子。说道：“土地爷呀，你不用乞讨就有饭吃，把你的棍子借我吧。”说完就夺了土地爷的棍子。他怕土地爷找自己的麻烦，找来一根高粱杆给土地放在手里，说道：“土地爷，你大人大量，讲究着用吧。”土地爷的棍子是南太行山上的降龙木做的，很有价值。他棍的上面钻了几个眼，拴了九个铁环，相当于一个九环锡杖。这棍的作用很大，遇见野狗可以驱赶，遇见一些商铺，他就开始唱了，摇着棍子，呵喝喨喨直响。他唱道：
“喝喨喨，喝喨喨，
听我要饭儿的说端详。
家住道口运河边，漫水冲坏了我的房。
我的爹爹死的早，家中只有我老娘。
喝喨喨，喝喨喨，
那年冬天来的早，寒风刺骨雪花飘。
房屋有壁没有顶，米缸破碎没有粮。
左手豁碗右手棍，背着老娘去逃荒。
喝喨喨，喝喨喨，
讨饭遇到大恶狗，张嘴咬我一大口。
又饥又累何处去，漫漫长路还得走。
喝喨喨，喝喨喨，
傍晚投宿一道观，小道欺人把我撵。
道观旁边铺个垫，我让老娘躺上面。
我说：娘呀，你等我一会儿，我去给你讨口热水喝。
喝喨喨，喝喨喨，
北风呼呼用力吹，讨口热水赶快回。
回来老娘身已硬，可怜老娘见阎王。
喝喨喨，喝喨喨，
老娘死后身不安，没有得到一个棺。
苍天何故欺人穷，何时穷人尽笑颜。
喝喨喨，喝喨喨......”他还借着棍子表演一些节目。据说民间表演艺术“花棍”就是从这转变来的。
后来，闹饥荒，圣人寺的僧侣跑完了，阿乞就住在了圣人寺。圣人寺还住有好多本村的村民，他们只为能挤在一起取暖，度过冬天。阿乞慢慢成了这群人的头儿。他经常领几个人去县里的大户人家要饭。他的那套喝喨喨，大家都背的滚瓜烂熟。大家一直不明白，阿乞的那套要饭顺口溜《喝喨喨》是谁给编的，后来我才知道，那《喝喨喨》是原来玉帝在人间讨饭时候给编的。
灾年过后，阿乞慢慢成了石屯村的一员了。
19.12.27